El agua y la sed...

Esta fue mi predicación de hoy, 24 de febrero de 2008, Domingo III de Cuaresma del Ciclo Litúrgico A, en la Abadía Santa Escolástica y en el Hogar Marín:

1. LA SED NOS HACE BIEN, NOS AVISA LO QUE NOS ESTÁ FALTANDO... Estos días pasados, en los que hizo mucho calor, y no refrescaba a la noche, seguro que tomábamos mucho líquido, más que lo habitual. Y eso porque teníamos también más sed que la habitual. Esto nos muestra hasta qué punto nos resulta útil la sed, porque nos avisa que nos está faltando agua para mantener el equilibrio necesario de nuestra realidad corporal. No hay que olvidarse que, según los que saben, el 70 % de nuestro organismo está constituido por agua. Si no fuera por la sed, correríamos el peligro de deshidratarnos muy fácilmente...

La sed también resulta muy útil cuando en nuestro organismo hay alguna sustancia en exceso, que es necesario eliminar. Si comemos mucha sal, o si nos sube el nivel de la glucosa en la sangre, nuestro organismo trata de eliminar el exceso a través de la orina, y entonces nos crece la sed, porque se hace necesario reponer el agua que perdemos a través de ese proceso...

Además, si hacemos ejercicio, ya sea por el trabajo cotidiano o porque salimos a correr o a practicar cualquier otro deporte, la transpiración nos ayudará a bajar la temperatura del cuerpo, pero al mismo tiempo elimina una cantidad de líquido de nuestro organismo, por lo que inevitablemente nos sube la sed, avisándonos que lo tenemos que reponer...

Sin embargo, es posible que la sed no funcione bien. Eso nos pasa cuando estamos enfermos. El peligro de deshidratarnos puede llegar a ser muy grave, porque no sólo se hace difícil o imposible recuperar la salud en esa condición, sino que puede agravarse la enfermedad. Por eso, cada vez con más facilidad, ante cualquier enfermedad, si perdemos el hambre y la sed, inmediatamente nos inyectan suero, que, entre otras cosas, impide que nos deshidratemos...

 En todo caso, hablamos de la sed no sólo cuando se trata de la necesidad que tiene nuestro organismo del agua. Lo hacemos también de manera figurada. Por ejemplo, cuando vemos deportistas que se esfuerzan por alcanzar sus metas, enseguida concluimos que los mueve la sed del triunfo. De hecho, ni el mejor de los delanteros de un equipo de fútbol haría muchos goles, sino lo moviera la sed de triunfos. De la misma manera, podemos decir con seguridad que nuestra sed no se agota con lo que podemos beber. Es mucho más profunda, ha sido sembrada por Dios mismo en lo más profundo de nuestro corazón, y podemos decir que se trata de nuestra sed de trascendencia, nuestra sed de eternidad. En definitiva, tenemos sed de Dios, ya que no sólo fuimos hechos por Él, sino que fuimos hechos para Él. Como decía San Agustín en una oración: "Nos hiciste, Señor, para Ti, y mi corazón está inquieto hasta que repose en Ti". Por eso, hoy Jesús, a través de su encuentro con una mujer samaritana, quiere enseñarnos a calmar esa sed...

2. SÓLO EL AMOR DE DIOS PUEDE CALMAR TODA NUESTRA SED..."Si conocieras el don de Dios", dice Jesús a una mujer samaritana. Dios tiene un don capaz de calmar nuestra sed. Ese don es su Amor. Es un regalo gratuito, que no se paga, sólo hay que pedirlo y Él lo regala, por eso lo llamamos también "gracia". La gracia de Dios, el Amor que Dios puede derramar sobre nuestros corazones, es el único que es capaz de sanar nuestra sed de eternidad...

En nuestro tiempo sucede con demasiada frecuencia que estamos "enfermos" de consumismo, corriendo con demasiada frecuencia y demasiada energía detrás de cosas que no alcanzan a saciar nuestra sed más profunda, que será siempre nuestra sed de eternidad y nuestra sed de Dios. Por eso esa sed se encuentra quizás muchas veces acallada, silenciada, sepultada detrás de un montón de cosas que sólo nos suman angustia o intranquilidad. Necesitamos, entonces, momentos especiales, en los que nos dediquemos con atención especial, a prestar atención a nuestra sed más esencial, nuestra sed de Dios, nuestra sed de eternidad. Eso es lo que hacemos en este tiempo de Cuaresma, un tiempo de "vuelta a Dios", que tiene que ayudarnos a percibir nuestra sed más esencial...

Se trata de conocer el don de Dios, y para eso hace falta recuperar el sentido de la sed, de esa sed profunda que nos lleva a la búsqueda del Amor de Dios, con el que Él quiere inundar nuestros corazones, para que vivamos de lo esencial y para lo esencial. Se trata, en este tiempo, de zambullirse de lleno en el Amor de Dios, con el que Él nos habla a través de su Palabra, y con el que Él se manifiesta a través de sus Sacramentos, haciéndonos alcanzar lo único que verdaderamente nos puede saciar...

A nosotros, que quizás estemos tan acostumbrados a contar siempre con estos auxilios con los que Dios viene a socorrernos que ni siquiera los tomamos en cuenta con la debida atención, a nosotros que tenemos a nuestra disposición estas fuentes inagotables de su Amor y de su gracia, nos puede venir bien recordar el modo en que alguien que se consideraba a sí mismo agnóstico, nos describía en una poesía, lo que para él consistía una ilusión y para nosotros es una realidad que Dios pone todos los días al alcance de nuestras manos. Nos decía Antonio Machado, en esta poesía en la que describía, aún sin conocerla, lo que nosotros llamamos "gracia", es decir, el Amor de Dios derramado sobre nosotros:

"Anoche cuando dormía / soñé, ¡bendita ilusión! / que una fontana fluía / dentro de mi corazón. / Dí, acequia escondida: / ¿de dónde vienes hasta mí, / manantial de nueva vida / de donde nunca bebí? / .../ Anoche cuando dormía / soñé, bendita ilusión, / ¡que era a Dios a quien tenía / dentro de mi corazón!

(Aquí se puede ver el texto completo de la poesía).

3. DIOS NOS LLAMA A BEBER DE SU FUENTE, PARA SER TESTIGOS DE SU AMOR...En este tiempo de Cuaresma, entonces, para prepararnos a celebrar el Amor de Dios, que desde la Cruz nos llama y nos lleva a la Resurrección, se trata, sobretodo, de acudir con más insistencia, a la fuente en la que es posible saciar nuestra sed más profunda. Esa fuente es el mismo Jesús. El que beba del agua que Él nos da, nunca más volverá a tener sed...

Bebiendo del Amor de Dios podremos encontrar los caminos para saciar el hambre y la sed que hoy hay a nuestro alrededor, el hambre y la sed de las cosas que no se agotan, y que nos pueden saciar de verdad. La Palabra de Dios y los Sacramentos son hoy para nosotros la fuente en la que podemos alimentarnos de este Amor de Dios. Son los signos eficaces del Amor de Jesús, el Agua Viva, manantial de Vida Eterna, capaz de calmar nuestra sed...

Pero, además, bebiendo de esa fuente, que nunca se agota, podremos convertirnos nosotros mismos en una fuente donde los demás se encuentren con el amor de Dios. Jesús nos dice que el agua que Él nos dará se convertirá en nosotros en manantial que brotará hasta la Vida eterna. Alimentados con el Amor de Dios, nosotros mismos podremos ser sus testigos, y podremos hacer algo para acercar este alimento imprescindible a todos los que nos rodean, para que también ellos se puedan saciar...

• Toda la comunidad de los israelitas partió del desierto de Sin y siguió avanzando por etapas, conforme a la orden del Señor. Cuando acamparon en Refidim, el pueblo no tenía agua para beber. Entonces acusaron a Moisés y le dijeron: «Danos agua para que podamos beber». Moisés les respondió: «¿Por qué me acusan? ¿Por qué provocan al Señor?». Pero el pueblo, torturado por la sed, protestó contra Moisés diciendo: «¿Para qué nos hiciste salir de Egipto? ¿Sólo para hacernos morir de sed, junto con nuestros hijos y nuestro ganado?». Moisés pidió auxilio al Señor, diciendo: «¿Cómo tengo que comportarme con este pueblo, si falta poco para que me maten a pedradas?». El Señor respondió a Moisés: «Pasa delante del pueblo, acompañado de algunos ancianos de Israel, y lleva en tu mano el bastón con que golpeaste las aguas del Nilo. Ve, porque yo estaré delante de ti, allá sobre la roca, en Horeb. Tú golpearás la roca, y de ella brotará agua para que beba el pueblo». Así lo hizo Moisés, a la vista de los ancianos de Israel. Aquel lugar recibió el nombre de Masá -que significa «Provocación»- y de Meribá -que significa «Querella»- a causa de la acusación de los israelitas, y porque ellos provocaron al Señor, diciendo: «¿El Señor está realmente entre nosotros, o no?» (Exodo 17, 1-7).
  
• Hermanos: Justificados por la fe, estamos en paz con Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo. Por él hemos alcanzado, mediante la fe, la gracia en la que estamos afianzados, y por él nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Y la esperanza no quedará defraudada, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado. En efecto, cuando todavía éramos débiles, Cristo, en el tiempo señalado, murió por los pecadores. Difícilmente se encuentra alguien que dé su vida por un hombre justo; tal vez alguno sea capaz de morir por un bienhechor. Pero la prueba de que Dios nos ama es que Cristo murió por nosotros cuando todavía éramos pecadores (Romanos 5, 1-2 y 5-8).
  
• Jesús llegó a una ciudad de Samaría llamada Sicar, cerca de las tierras que Jacob había dado a su hijo José. Allí se encuentra el pozo de Jacob. Jesús, fatigado del camino, se había sentado junto al pozo. Era la hora del mediodía. Una mujer de Samaría fue a sacar agua, y Jesús le dijo: «Dame de beber». Sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar alimentos. La samaritana le respondió: «¡Cómo! ¿Tú, que eres judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?». Los judíos, en efecto, no se trataban con los samaritanos. Jesús le respondió: «Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice: «Dame de beber», tú misma se lo hubieras pedido, y él te habría dado agua viva». «Señor, le dijo ella, no tienes nada para sacar el agua y el pozo es profundo. ¿De dónde sacas esa agua viva? ¿Eres acaso más grande que nuestro padre Jacob, que nos ha dado este pozo, donde él bebió, lo mismo que sus hijos y sus animales?». Jesús le respondió: «El que beba de esta agua tendrá nuevamente sed, pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más volverá a tener sed. El agua que yo le daré se convertirá en él en manantial que brotará hasta la Vida eterna». «Señor, le dijo la mujer, dame de esa agua para que no tenga más sed y no necesite venir hasta aquí a sacarla». Jesús le respondió: «Ve, llama a tu marido y vuelve aquí». La mujer respondió: «No tengo marido». Jesús continuó: «Tienes razón al decir que no tienes marido, porque has tenido cinco y el que ahora tienes no es tu marido; en eso has dicho la verdad». La mujer le dijo: «Señor, veo que eres un profeta. Nuestros padres adoraron en esta montaña, y ustedes dicen que es en Jerusalén donde se debe adorar». Jesús le respondió: «Créeme, mujer, llega la hora en que ni en esta montaña ni en Jerusalén se adorará al Padre. Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los judíos. Pero la hora se acerca, y ya ha llegado, en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque esos son los adoradores que quiere el Padre. Dios es espíritu, y los que lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad». La mujer le dijo: «Yo sé que el Mesías, llamado Cristo, debe venir. Cuando él venga, nos anunciará todo». Jesús le respondió: «Soy yo, el que habla contigo». En ese momento llegaron sus discípulos y quedaron sorprendidos al verlo hablar con una mujer. Sin embargo, ninguno le preguntó: «¿Qué quieres de ella?» o «¿Por qué hablas con ella?». La mujer, dejando allí su cántaro, corrió a la ciudad y dijo a la gente: «Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que hice. ¿No será el Mesías?». Salieron entonces de al ciudad y fueron a su encuentro. Mientras tanto, los discípulos le insistían a Jesús, diciendo: «Come, Maestro». Pero él les dijo: «Yo tengo para comer un alimento que ustedes no conocen». Los discípulos se preguntaban entre sí: «¿Alguien le habrá traído de comer?». Jesús les respondió: «Mi comida es hacer la voluntad de aquel que me envió y llevar a cabo su obra. Ustedes dicen que aún faltan cuatro meses para la cosecha. Pero yo les digo: Levanten los ojos y miren los campos: ya están madurando para la siega. Ya el segador recibe su salario y recoge el grano para la Vida eterna; así el que siembra y el que cosecha comparten una misma alegría. Porque en esto se cumple el proverbio: «Uno siembra y otro cosecha». Y o los envié a cosechar adonde ustedes no han trabajado; otros han trabajado, y ustedes recogen el fruto de sus esfuerzos». Muchos samaritanos de esta ciudad habían creído en él por la palabra de la mujer, que atestiguaba: «Me ha dicho todo lo que hice». Por eso, cuando los samaritanos se acercaron a Jesús, le rogaban que se quedara con ellos, y él permaneció allí dos días. Muchos más creyeron en él, a causa de su palabra. Y decían a la mujer: «Ya no creemos por lo que tú has dicho; nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que él es verdaderamente el Salvador del mundo» (Juan 4, 5-42).
  

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